Darah Istihadhah?

Darah Istihadhah? Saya pasti ramai lagi yang belum tahu apa itu darah Istihadhah. Samada lelaki atau perempuan,semua perlu tahu tentang darah ini. Kenapa lelaki perlu tahu? Sebab nya anda adalah suami kepada isteri. Isteri itu lelaki atau perempuan? Mestilah perempuan kan? Haaa.. jadi anda perlu ada pengetahuan ini untuk menjadi suami soleh yang ada ilmu agama.

Hukum darah ini tidak boleh dianggap mudah kerana ia melibatkan ibadah wajib seseorang. Jadi mari kita lihat perkongsian ilmu yang saya dapat di bawah ini.

Pada umumnya, darah yang keluar dari rahim wanita dianggap darah haid kerana lazimnya mengalir mengikut putaran bulanan. Namun selain itu terdapat faktor-faktor lain yang menyebabkan darah itu keluar tidak mengikut putarannya, maka ia dianggap darah istihadah.

Apakah itu darah istihadah? Istihadah ialah darah yang keluar bukan pada waktu haid dan juga bukan dalam tempoh nifas. Menurut Syeikh Muhammad bin Saleh al-Uthaimin, istihadah ialah darah yang keluar terus-menerus pada seorang wanita tanpa henti sama sekali atau berhenti sebentar dalam sebulan.

Daripada takrif yang dikemukakan di atas, terdapat dua keadaan istihadah iaitu:

Keadaan pertama: darah yang keluar tanpa henti-henti.

Keadaan kedua: darah tidak keluar berterusan, sebaliknya berhenti seketika dan keluar semula.

Terdapat sebuah hadis yang diriwayatkan daripada Aisyah r.ha. bahawa Fatimah binti Abu Hubaisy berkata kepada Rasulullah s.a.w: “Ya Rasulullah, sungguh aku ini tak pernah suci, apakah aku perlu meninggalkan solat?” Rasulullah s.a.w. menjawab: “Tidak, itu adalah darah penyakit. Namun tinggalkan solat sebanyak hari yang biasanya kamu haid sebelum itu, kemudian mandilah dan lakukan solat.” (Riwayat al-Bukhari)

Manakala riwayat daripada Hamnah binti Jahsy, ketika datang kepada Rasulullah s.a.w., dia berkata: “Ya Rasulullah, sungguh aku sedang mengalami istihadah yang deras sekali.” (Riwayat al-Bukhari, Ahmad, Abu Daud dan al-Tirmizi)

Bagaimana Mengenali Istihadah

Masih ramai wanita terutamanya remaja yang masih keliru dalam membezakan antara darah haid dengan istihadah. Jadi, bagaimana hendak membezakan antara kedua-dua jenis darah ini? Berikut adalah empat keadaan istihadah:

1. Darah yang keluar kurang daripada had masa minimum haid iaitu sehari semalam.

2. Darah yang keluar melebihi had masa maksimum haid iaitu 15 hari.

3. Keluar darah sebelum umur minimum haid iaitu sebelum berumur 9 tahun.

4. Darah yang keluar lebih daripada tempoh maksimum nifas iaitu 60 hari.

Keadaan Wanita Mustahadah

Dr. Abdul Karim Zaidan membahagikan keadaan wanita mustahadah kepada empat seperti jadual di bawah (turut disertakan ialah cara-cara menentukan sama ada itu darah haid atau istihadah):

Keadaan	Haid		Kaedah Menentukan Sama Ada Darah yang Keluar Haid Atau Istihadah
	Tamyiz (Membezakan)	Adat
Pertama	Dapat membezakan antara darah haid atau bukan.	Tidak ada kebiasaan tertentu bagi waktu haid.	Tamyiz iaitu dengan membezakan warna darah. Darah yang berwarna gelap, pekat dan berbau dianggap darah haid. Sebaliknya darah yang berwarna kekuningan, cair dan tidak berbau dianggap istihadah.
Kedua	Tidak dapat membezakan antara darah haid atau bukan.	Mempunyai kebiasaan waktu tertentu bagi haid.	Mengikut jumhur fuqaha, waktu istihadah dikira menggunakan kaedah adat. Sekiranya kebiasaan haidnya ialah 7 hari, maka hari ke-8 adalah istihadah.
Ketiga	Tidak dapat membezakan antara darah haid atau bukan.	Tidak ada kebiasaan tertentu bagi waktu haid.	Maka cara menentukannya ialah berdasarkan adat kebiasaan wanita lain. Menurut Syeikh Uthaimin, wanita tersebut boleh mengikut kebiasaan haid wanita yang mempunyai fizikal atau umur yang hampir sama dengannya, wanita yang mempunyai hubungan kekeluargaan yang dekat atau lain-lain pertimbangan.
Keempat	Dapat membezakan antara darah haid atau bukan.	Mempunyai kebiasaan waktu tertentu bagi haid.	Mesti menggunakan kedua-dua kaedah iaitu tamyiz dan adat sekiranya darah yang memenuhi ciri-ciri darah haid keluar dalam tempoh biasa haid, sekiranya boleh diguna kedua-dua kaedah tersebut. Namun sekiranya adat dan kebiasaan tidak selari, maka menurut mazhab Hanbali, ada 2 pendapat: 1. Tamyiz diutamakan. 2. Adat lebih diutamakan.

Hukum-hukum Istihadah

Memandangkan istihadah bukan darah haid dan dianggap darah penyakit, maka hukum istihadah tidak menyamai hukum haid. Wanita yang mengalami istihadah tidak perlu mandi wajib. Mandi hanya perlu setelah tamat tempoh haid.

Bagi wanita yang berada dalam keadaan istihadah juga, mereka tetap wajib menunaikan solat seperti biasa. Namun mereka perlu berwuduk bagi setiap kali solat yang hendak ditunaikan. Ini berdasarkan saranan Rasulullah s.a.w. dalam sabda Baginda yang bermaksud: “Kemudian berwuduklah kamu setiap kali hendak solat.”(Riwayat al-Bukhari)

Perlu diingat bahawa wanita mustahadah perlu berwuduk untuk satu solat, bukan satu wuduk untuk dua solat. Ini bermakna, wanita mustahadah tidak boleh “menyimpan” wuduk bagi solat Maghrib untuk digunakan dalam solat Isyak.

Selain itu, wanita mustahadah juga perlu membersihkan darah istihadah itu setiap kali sebelum berwuduk. Rasulullah s.a.w. bersabda kepada Hamnah yang bermaksud: “Aku beritahukan kepadamu (agar menggunakan) kapas kerana kapas dapat menyerap darah.” Hamnah berkata: “Darahnya lebih banyak daripada itu.” Baginda bersabda lagi yang bermaksud: “Gunakan kain.” Jawab Hamnah: “Darahnya masih banyak.” Baginda berkata lagi yang bermaksud: “Maka pakailah penahan.” (Riwayat al-Tirmizi)

Dalam konteks zaman kini, penahan yang dimaksudkan oleh Rasulullah s.a.w. itu ialah tuala wanita. Sekiranya telah dibersihkan darah istihadah dan ditukar dengan tuala wanita yang baru, darah tetap mengalir selepas berwuduk, maka wuduk tersebut tetap sah untuk satu solat.

Mungkin bagi wanita yang telah berumah tangga, mereka tertanya-tanya, apakah boleh mereka “bersama” suami? Menurut Syeikh al-Uthaimin, ulama berbeza pendapat dalam masalah ini. Sebahagian mereka berkata elok dielakkan selama mana tidak menyebabkan zina. Namun hakikatnya, tiada sebarang larangan pada zaman Rasulullah s.a.w. dan sahabat dalam hal ini. Jadi, berdasarkan hukum wanita mustahadah dibolehkan solat, maka Syeikh Uthaimin berpendapat bahawa mereka boleh bersama suami.

Rujukan:

Syeikh al-Uthaimin, fi al-Dima’ al-Tibbiyah li al-Nisa’.

Muhammad Athiyah Khumais, Fiqih Wanita.

Dr. Abdul Karim Zaidan, al-Mufassal di Ahkam al-Mar’ah.

Sumber: SOLUSI

Lusa iaitu pada hari rabu bersamaan 26/12/2012, semua pelajar DPLI-JAIS akan menghadapi peperiksaan. sehubungan dengan itu saya terpanggil untuk berkongsi tentang coretan di bawah ini. Kita seringkali menyebut tentang usaha atau pun ikhtiar yang mana ia agak sinonim dengan perkataan 'TAWAKAL'. Samada kita perasan atau tidak, kita selalu menyebut "aku dah berusaha dah tapi x dapat jugak apa yang aku nak", "Macam2 dah aku buat, tapi x berjaya pun". Pastikah kita bahawa kita telah benar2 berusaha? Betulkah cara kita berusaha?
marilah kita muhasabah diri sebelum menduduki peperiksaan yang akan menjelang tiba. Usaha dan Ikhtiar juga amatlah perlu diaplikasikan dalam kehidupan kita sepanjang masa.

Terdapat beberapa elemen yang berkaitan dengan usaha yang perlu kita fahami dan ketahui:-
1. Perkara yang dinilai oleh Allah SWT adalah usaha, bukannya hasil. Semakin tinggi dan ikhlas usaha seseorang itu, maka semakin dekat dengan keberkatan dan kejayaan daripada Allah SWT. Seseorang yang berusaha bersungguh-sungguh akan membentuk komitmen yang tinggi, mengamalkan secara berterusan dan mampu bertahan dalam pelbagai cabaran dan situasi.

2. Usaha pemerkasaan nasib umat adalah satu tuntutan. Tahap kejayan pemerkasaan bergantung pada tahap usaha yang digembleng untuk mencapainya. Firman Allah SWT:
"Sesungguhnya Allah SWT tidak mengubah apa yang ada pada sesuatu kaum sehingga mereka mengubah apa yang ada pada diri mereka sendiri." 

(Surah Ar-Ra'd; 13: 11)

3. Perancangan yang baik selalunya gagal tanpa usaha yang bersungguh-sungguh. Merangka perancangan mungkin dianggap mudah tetapi usaha untuk merealisasikan perancangan adalah satu perkara yang lebih susah. Kebiasaannya, masalah yang selalu dihadapi adalah usaha yang tidak bersungguh-sungguh untuk menjayakan perancangan, konflik tanggungjawab dan usaha yang tidak sampai ke penghujung.

4. Berdasarkan pemerhatian, kebanyakan individu yang berjaya biasanya bermula daripada situasi hidup yang miskin dan susah. Usaha untuk keluar daripada situasi kesusahan dan membina kehidupan yang lebih cemerlang dikerah yang akhirnya membuahkan kejayaan. Dalam pemerhatian ini situasi dan azam menjadi momentum pada usaha yang gigih.

5. Pada asasnya, terdapat lima perkara yang mencetuskan usaha:-
a) Keinsafan dan kesedaran
b) Tekanan yang dihadapi
c) Matlamat yang jelas
d) Keperluan dan kehendak yang mendesak
e) Dorongan yang diterima

SEMOGA KITA SEMUA BERJAYA DALAM KEHIDUPAN DUNIA MAHUPUN AKHIRAT

JENIS-JENIS SOLAT SUNAT

Terdapat berbagai jenis solat sunat yang boleh diamalkan, antaranya;

Sila ‘Klik’ pada Solat-solat sunat yang dikehendaki di bawah;

1. Solat Sunat Wuduk
2. Solat Sunat Tahiyatul Masjid
3. Solat Sunat Rawatib
4. Solat Sunat Awwabin
5. Solat Sunat Tahajjud
6. Solat Sunat Taubat
7. Solat Sunat Hajat
8. Solat Sunat Istikharah
9. Solat Sunat Tasbih
10. Solat Sunat Witir
11. Solat Sunat Isyraq
12. Solat Sunat Dhuha
13. Solat Sunat Khusuf (Gerhana Bulan)
14. Solat Sunat Kusuf (Gerhana Matahari)
15. Solat Sunat Asyura
16. Solat Sunat Nisfu Syaaaban
17. Solat Sunat Tarawih
18. Solat Sunat Witir Tarawih
19. Solat Sunat Tarawih Lapan Rakaat
20. Solat Sunat Lailatul Qadar
21. Solat Sunat Aidil Fitri
22. Solat Sunat Aidil Adha
23. Solat Sunat Zawal

.

Dua Kategori Solat Sunat

Kesemua solat sunat terbahagi kepada 2 jenis iaitu;

1. Solat-solat sunat Mu’akkad (dituntut atau digalakkan)
2. Solat-solat sunat Ghair Mu’akkad. (tidak dituntut).

Dua Bahagian Solat Sunat

1. Solat-solat sunat Rawatib (solat sunat mengiringi solat fardhu sama ada Qabliyyah atau Ba’diyyah).
2. Solat-solat sunat selain dari Rawatib.

Solat Sunat Afdal Di Rumah

Sabda Rasulullah SAW: “Sebaik-baik solat ialah solat seorang lelaki di rumahnya kecuali yang fardu.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim).

Rasulullah SAW bersabda lagi: “Solat yang dikerjakan oleh seorang lelaki di rumahnya merupakan cahaya. Maka sesiapa yang mengkehendakinya, ia dapat menyinari rumahnya sehingga bercahaya.” (Hadis riwayat Bukhari dan Muslim).

Solat Sunat Yang Afdal Berjama’ah

Misalnya solat sunat 2 Hari Raya (Aidil Fitri dan Aidil Adha), solat Tarawih dan solatGerhana Bulan dan Matahari.

Waktu Yang Di Larang Solat

1. Selepas solat fardhu Subuh hingga terbit matahari.
2. Mulai terbit matahari hingga matahari naik kadar segalah atau 7 hasta.
3. Waktu ‘Istiwa’ (rembang) iaitu matahari tepat di atas kepala sehingga gelincir matahari kecuali pada hari Juma’at.
4. Selepas solat fardhu Asar hingga terbenam matahari.
5. Waktu cahaya matahari kekuningan di ufuk (syafa’ merah) hingga ia terbenam.

Kelebihan Dan Fadilat Solat Sunat

Menurut hadis-hadis Rasulullah SAW,  setengah-setengah solat sunat itu mempunyai keistimewaan yang tersendiri, bukan sahaja dari segi ganjarannya tetapi juga fadhilat, hikmah dan faedahnya.

• Misalnya orang yang mengamalkan solat Tahajjud ditengah malam, ia bakal dikurniakan ketetapan iman, dimurahkan rezeki, di samping dipercayai dan dihormati oleh orang ramai serta doanya dimakbulkan Allah SWT.
• Begitu juga mereka yang mengamalkan solat sunat Dhuha, rezekinya tidak putus dan dimudahkan segala urusannya.
• Orang yang mengerjakan solat Tarawih di Bulan Ramadhan pula diampunkan dosa-dosanya yang telah lalu.
• Orang yang mengamalkan solat sunat Isyraq pula dikurniakan pahala seperti pahala Haji dan Umrah. Dan bergitulah pada solat-solat lain, ada keistimewaan yang tersendiri.

Hikmah Solat Sunat

• Mendekatkan diri kepada Allah.
• Dapat membentuk peribadi yang mulia.
• Dapat membentuk akhlak diri yang terpuji.
• Menampung kekurangan dalam solat fardu.
• Memperolehi ketenangan diri dan perasaan.
• Menjadikan diri sebagai mukmin yang sejati.
• Menghindarkan diri daripada segala larangan Allah.
• Menjadikan mukmin sentiasa mengingati Allah SWT.
• Sentiasa mendapat rahmat dan petunjuk daripada Allah.
• Mempertingkatkan keimanan dan ketakwaan pada Allah.
• Mencegah diri daripada melakukan perbuatan keji dan mungkar.
• Mendapat kebahagiaan hidup di dunia dan kesejahteraan akhirat.

http://shafiqolbu.wordpress.com

marilah tunaikan solat

PENGERTIAN SOLAT

Bahasa : Doa
Istilah : Ucapan dan perbuatan tertentu yang dimulai dengan takbiratul ihram dan diakhiri dengan salam dengan syarat-syarat tertentu.

HUKUM : WAJIB dan FARDHU AIN kepada setiap individu yang mukallaf.

WAKTU SOLAT

Allah mewajibkan setiap umat Islam menunaikan solat fardhu lima kali sehari dalam waktu yang telah ditetapkan. Ini berdasarkan f iman Allah SWT :

"Sesunguhnya solat itu adalah satu ketetapan ke atas orang yang beriman yang tertentu waktunya "
ayat 103 : Surah An-Nisa'

	Solat	Waktu Masuk	Waktu Akhir
	Zuhur	Gelincir matahari ke arah barat iaitu apabila sesuatu benda mempunyai bayang di sebelah timur	Apabila bayang sesuatu benda lebih sedikit daripadanya
	Asar	Apabila bayang sesuatu benda lebih sedikit daripadanya	Terbenamnya seluruh bulatan matahari
	Maghrib	Terbenamnya seluruh bulatan matahari	Hilang cahaya merah di kaki langit
	Isya	Hilang cahaya merah di kaki langit	Terbit fajar sadiq
	Subuh	Terbit fajar sadiq	Terbit matahari

RUKUN SOLAT

 1. Takbiratul Ihram‏‏2. Niat
3. Berdiri betul
4. Membaca al-Fatihah
5. Rukuk
6. Iktidal
7. Sujud
8. Duduk di antara 2 sujud
9. Duduk Tahiyat Akhir
10. Membaca Tahiyat Akhir

Tawakal : MUDAH ATAU SUSAH?

Setiap perkara yang kita mahu, yang kita idamkan, setiap kemahuan, impian dan cita-cita, diusahakan untuk mencapainya, tidak semuanya akan berjaya kita dapat. betul tak? kalau semua boleh dapat kita tidak akan bergantung pada Allah. Bersabar dan terima dengan penuh redha dan rela. Kerana Allah yang lebih mengetahui ke atas setiap sesuatu yang terbaik untuk hamba2Nya.

Semuanya tertakluk kepada sukatan dan ketentuan Allah. Suatu kegagalan mungkin dilihat negatif oleh manusia namun di sebalik itu tersimpan berbagai hikmah yang hanya Tuhan sahaja yang mengetahuinya. Terlalu banyak hikmah, iktibar, didikan dan pengajaran Allah di sebalik kegagalan itu. Bersyukurlah kerana Allah menyimpan berbagai kebaikan di sisi-Nya. Jangan lah kita berburuk sangka terhadap Allah.

Mudah-mudahan dengan kegagalan itu akan kekal rasa dan sifat kehambaan, menjadi penghapusan dosa kalau pun tidak sampai meningkatkan darjat. Ini lah hakikat tawakal, menyerah dan pasrah dengan segala apa yang telah Allah takdirkan setelah kita berusaha, berikhtiar dan berdoa. Apabila ia di iringi rasa tawakkal kepada Allah, kita akan jadi hamba yang redha atas apa juga yang terjadi.

Sering juga terjadi perkara yang kita cita-cita, yang kita idamkan dan diusahakan untuk mendapatkannya, namun tersasar dari keinginan asal. Dalam situasi begini, perasaan yang wajar ialah terimalah hakikat bahawa kita manusia ciptaan Allah ini tidak memiliki kuasa mutlak. Yang memiliki kuasa mutlak ialah Allah. Lantaran itulah tidak semua dicapai menurut kehendak dan usaha kita. Segala usaha itu tidak lebih dari menghadirkan sebab yang disyariatkan oleh Allah. Itu pun dengan maksud supaya manusia mendapat pahala dari usaha tersebut. 

Yakinlah tiada yang sia-sia dari setiap yang Allah anugerahkan serta yakinlah bahawa itulah yang terbaik untuk kita, Cuma kita tidak mengetahui dan memahaminya. Setiap sesuatu adalah di bawah takluk dan pentadbiran Allah. Di situ kita mendapat pengajaran bahawa kalau kita ada kuasa, tentulah kita akan memperolehi apa yang kita mahukan. Manusia paling berkuasa tetap tidak terlepas dari mengantuk, sakit, bencana alam, dikutuk dan dihina orang, tua, uzur dan mati. Apabila mati, manusia lain yang menguruskannya untuk disemadikan di dalam tanah. Selepas itu tidak upaya pula untuk menempuh Padang Mahsyar, Hari Hisab dan akhirnya ke Syurga atau ke Neraka.

ADAB MENZIARAHI KUBUR

setiap yang bernyawa itu pasti akan mati

1. Sebaik-baik sahaja sampai di tanah perkuburan, sunat memberi salam secara umum kepada ahli kubur. 
2. Setelah sampai dekat kubur kaum kerabat atau kenalan, hendaklah berdiri rapat di tepi kubur dengan mengadap muka si mati sampai memberi salam secara khusus kepadanya contohnya "assalamualaikum wahai ayahku".
3. Hendaklah bersih dari hadas (berwudhuk)
4. Menurut hadis apabila seseorang lalu di hadapan kubur seorang Islam yang ia kenal di dunia dahulu lalu ia memberi salam kepadanya maka si mati bukan sahaja akan menjawab salam tetapi mengenali orang yang memberi salam kepadanya. Bahkan ia akan bergembira jika salam itu disertakan doa untuknya. 
5. Selepas memberi salam, sunat membaca Quran dan menghadiahkan pahalanya kepada si mati. 
6. Selepas membaca Quran hendaklah menghadap kiblat dan berdoa untuk si mati semoga Allah mengampuni dosanya dan melimpahkan rahmat kepadanya kerana doa yang didahului bacaan Quran lebih diharap makbulnya. 

Larangan:*** 

1.  Makruh menghiasi kubur dengan disapu kapur. 
2.  Makruh mendirikan bangunan di atasnya, di tepinya atau mendirikan pakar atau tembok di kelilingnya, jika tanah   itu bukan tanah wakaf dan bukan tanah masbalah (kubur lama). 
3.  Jika tanah itu tanah wakaf atau tanah masbalah maka hukum mendirikan bangunan atau pagar adalah haram kerana mengambil kawasan yang luas lebih dari sepatutnya dan membolotnya selama-lamanya sedang tanah itu untuk orang ramai. 
4. Pihak berkuasa Islam berkewajipan meruntuhkan bangunan yang seperti itu. 
5. Dilarang meninggikan kubur lebih dari sejengkal. 
6. Makruh menulis ayat Al Quran atau lainnya pada batu nisan atau binaan kubur tetapi jika sekadar menulis nama si mati lebih-lebih lagi jika ia seorang alim atau seorang yang salih supaya kuburnya mudah dikenal dan diziarahi maka itu tidak dilarang malah amatlah baiknya. 
7. Dilarang duduk di atas kubur atau memijaknya semasa berjalan di tanah perkuburan, bertelaku atau bersandar kepadanya (makruh). Jika terpaksa memijak kubur kerana tidak ada jalan lain yang boleh sampai ke kubur yang dituju atau kerana menggali kubur yang baru, maka tidaklah makruh. 
8. Dilarang memasang lampu di atas kubur malah tidak sah jika diwakafkan atau dinazarkan. 

http://mkgraja.com/modules/content/index.php?id=31

ADAD-ADAB BERJIRAN

1. Memberi salam apabila bertemu.

2. Jangan banyak bertanya hal-hal yang tidak diberitahu.

3. Menziarahi jiran apabila jiran sakit atau ditimpa musibah.

4. Menunjukkan simpati apabila jiran menghadapi kesusahan.

5. Turut merasa gembira apabila jiran mendapat berita gembira.

6. Memaafkan kesalahan jiran.

7. Tidak menunjukkan pandangan(meninjau-ninjau) ke dalam rumah jiran sehingga menyebabkan terbuka auratnya.

8. Tidak menimbulkan rasa susah hati jiran.(cth. daun-daun dari halaman kita gugur ke halaman jiran menyebabkan jiran rasa tidak selesa.)

9. Tidak menyempitkan jalan ke rumahnya yakni jiran.

10.Menutup keaiban jiran.

11.Meringankan beban jiran.(cth: membantu jiran apabila jiran menghadapi kesusahan)

12.Tidak mudah terpedaya dengan kata-kata fitnah terhadap jiran kita.

13.Menghormati isteri atau pembantu rumah jiran kita.

14.Berlemah lembut terhadap anak-anak jiran tetangga.

15.Membantu/memberi tunjuk ajar kepada jiran kita dalam hal-hal dunia/akhirat sekiranya kita mampu.

GURU? CIKGU? USTAZAH?

Bidang Pendidikan memang menjadi pilihan terakhir saya sebenarnya. tak pernah terlintas nak jadi GURU.. tapi bila dah masuk dalam bidang ni mula jatuh cinta.. betul la kata orang : tak kenal maka tak cinta..kat bawah ni ada sedikit definisi pendidikan yang saya google..

Pendidikan merangkumi proses pengajaran dan pembelajaran kepakaran khusus, dan juga sesuatu yang tidak dapat dilihat tetapi lebih mendalam: pemberian pengetahuan, pertimbangan dankebijaksanaan. Salah satu asas matlamat pendidikan adalah untuk mengajar kebudayaan melangkaui generasi. (wikipedia)

Assalamualaikum

salam sejahtera.. selamat datang ke blog ini.. actually blog ini di buat untuk mengaplikasikan ilmu dalam subjek KPT 4033 yang saya ikuti dalam DPLI-UPSI-JAIS 2012.. kelas ni paling seronok compare dengan kelas lain sebab kelas ni belajar secara amali.. lecturer best, DR.Modi Lakulu.. terima kasih DR atas segala ilmu yang di berikan..